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1 Crônicas 26

Livro

Porteiros Designados para as Portas do Pai

Os porteiros são designados por sorteio para cada lado da casa do nosso Pai, com os filhos fortes de Obede-Edom contados como homens capazes para o trabalho. Outros ficam encarregados dos tesouros consagrados e dos despojos de guerra, e alguns são enviados como oficiais e juízes.

Capítulo 26.

As turmas dos porteiros: dos coreítas, Meselemias, filho de Coré, dos filhos de Asafe. Meselemias teve filhos: Zacarias, o primogênito; Jediael, o segundo; Zebadias, o terceiro; Jatniel, o quarto; Elão, o quinto; Joanã, o sexto; Elioenai, o sétimo. Obede-Edom também teve filhos: Semaías, o primogênito; Jeozabade, o segundo; Joá, o terceiro; Sacar, o quarto; Natanael, o quinto; Amiel, o sexto; Issacar, o sétimo; Peuletai, o oitavo, porque nosso Pai o havia abençoado. Também a Semaías, seu filho, nasceram filhos que governaram a casa de seu pai, porque eram homens de grande valor. Os filhos de Semaías: Otni, Rafael, Obede e Elzabade, cujos irmãos, Eliú e Semaquias, eram homens capazes. Todos estes eram dos filhos de Obede-Edom—eles, seus filhos e seus irmãos, homens fortes e capazes para o trabalho: sessenta e dois de Obede-Edom. Meselemias teve filhos e irmãos, homens capazes—dezoito ao todo. Hosa, dos filhos de Merari, teve filhos: Sínri, o chefe—embora não fosse o primogênito, seu pai o constituiu chefe. Hilquias, o segundo; Tebalias, o terceiro; Zacarias, o quarto; todos os filhos e irmãos de Hosa foram treze.

A essas turmas dos porteiros, chefiadas por homens principais, foram dados encargos, como a seus irmãos, para servir na casa de nosso Pai. Lançaram sortes, tanto os pequenos como os grandes, segundo as suas famílias, para cada porta. A sorte do oriente caiu a Selemias. Depois lançaram sortes por seu filho Zacarias, conselheiro sábio, e a sorte dele saiu para o norte. A Obede-Edom coube o sul, e a seus filhos, o depósito de provisões. A Supim e a Hosa coube o ocidente, com a porta Salequete, junto ao caminho ascendente, guarda diante de guarda. Ao oriente estavam seis levitas; ao norte, quatro cada dia; ao sul, quatro cada dia; e junto ao depósito, dois a dois. No pátio ao ocidente: quatro junto ao caminho e dois junto ao pátio. Estas são as turmas dos porteiros dentre os filhos dos coreítas e dos meraritas.

Os Tesoureiros, Oficiais e Juízes do Pai

Aías, o levita, tinha a seu cargo os tesouros da casa de nosso Pai e os tesouros das coisas consagradas. Os filhos de Ladã, os gersonitas que pertenciam a Ladã, os chefes das famílias de Ladã, o gersonita: Jeieli. Os filhos de Jeieli, Zetã e Joel, seu irmão, tinham a seu cargo os depósitos da casa de nosso Pai. Dos anramitas, dos izaritas, dos hebronitas e dos uzielitas: Sebuel, filho de Gérson, filho de Moisés, era oficial-chefe sobre os tesouros. Seus parentes por meio de Eliézer: Reabias, seu filho; Jesaías, seu filho; Jorão, seu filho; Zicri, seu filho; Selomite, seu filho. Este Selomite e seus irmãos tinham a seu cargo todos os tesouros das coisas consagradas, que o rei Davi, os chefes das famílias, os comandantes de milhares e de centenas e os comandantes do exército haviam consagrado. Do despojo conquistado nas batalhas eles consagraram ofertas para a manutenção da casa de nosso Pai. Tudo o que Samuel, o vidente, Saul, filho de Quis, Abner, filho de Ner, e Joabe, filho de Zeruia, haviam consagrado—toda coisa consagrada—estava a cargo de Selomite e de seus irmãos.

Dos izaritas, Quenanias e seus filhos estavam encarregados dos negócios exteriores de Israel, como oficiais e juízes. Dos hebronitas, Hasabias e seus parentes—mil e setecentos homens capazes—tinham a supervisão de Israel, a ocidente do Jordão, em toda a obra de nosso Pai e no serviço do rei. Entre os hebronitas, Jerias era o chefe, segundo os registros das suas famílias. No quadragésimo ano do reinado de Davi, fez-se uma busca, e acharam-se entre eles homens capazes em Jazer, em Gileade. Os parentes de Jerias eram dois mil e setecentos homens capazes, chefes de famílias. O rei Davi os constituiu sobre os rubenitas, os gaditas e a meia tribo de Manassés, para todo assunto de nosso Pai e do rei.

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