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1 कुरिन्थियों 12

पुस्तक

एक ही आत्मा के द्वारा परमपिता के वरदान

अध्याय 12।

हे भाइयो और बहनो, आत्मिक वरदानों के विषय में मैं नहीं चाहता कि तुम अनजान रहो। तुम जानते हो कि जब तुम परमपिता को नहीं जानते थे, तब जैसे भी तुम्हें भरमाया जाता, वैसे ही तुम गूँगी मूरतों की ओर भटकाए जाते थे। इसलिए मैं चाहता हूँ कि तुम जानो: पवित्र आत्मा के द्वारा बोलनेवाला कोई भी नहीं कहता, “यीशु शापित हो,” और पवित्र आत्मा के बिना कोई नहीं कह सकता, “यीशु प्रभु है।”

वरदान तो नाना प्रकार के हैं, परन्तु आत्मा एक ही है। और सेवा भी नाना प्रकार की है, परन्तु प्रभु एक ही है। कार्य भी नाना प्रकार के हैं, परन्तु सब में सब कुछ करनेवाला परमपिता एक ही है। a a v6 यहाँ पौलुस तीनों व्यक्तियों का एक साथ नाम लेता है — वही आत्मा, वही प्रभु यीशु, और वही परमपिता — प्रत्येक वरदानों के एक ही परिवार में कार्यरत है। सब की भलाई के लिए हर एक को पवित्र आत्मा का प्रकाशन दिया जाता है। किसी को उसी आत्मा के द्वारा बुद्धि का वचन दिया जाता है, और किसी को उसी आत्मा के द्वारा ज्ञान का वचन, और किसी को उसी आत्मा के द्वारा विश्वास, और किसी को उसी एक आत्मा के द्वारा चंगा करने के वरदान, और किसी को सामर्थ्य के काम करने की शक्ति, और किसी को भविष्यद्वाणी, और किसी को आत्माओं को परखने की क्षमता, और किसी को नाना प्रकार की भाषाएँ, और किसी को भाषाओं का अर्थ बताना। परन्तु ये सब एक ही आत्मा के कार्य हैं, जो अपनी इच्छा के अनुसार हर एक को अलग-अलग बाँट देता है।

एक देह, अनेक अंग

क्योंकि जैसे देह तो एक है, फिर भी उसके बहुत से अंग हैं, और देह के सब अंग बहुत होने पर भी एक ही देह हैं, वैसे ही मसीह भी है। क्योंकि हम सब ने—चाहे यहूदी हों या यूनानी, चाहे दास हों या स्वतंत्र—एक ही आत्मा के द्वारा एक देह होने के लिए बपतिस्मा लिया, और हम सब को एक ही आत्मा पिलाया गया।

क्योंकि देह में एक ही अंग नहीं, वरन् बहुत से अंग होते हैं। यदि पाँव कहे, “मैं हाथ नहीं, इसलिए देह का अंग नहीं”—तौभी वह देह का अंग है। और यदि कान कहे, “मैं आँख नहीं, इसलिए देह का अंग नहीं,” तौभी वह देह का अंग है। यदि सारी देह आँख ही होती, तो सुनना कहाँ होता? और यदि सारी देह कान ही होती, तो सूँघना कहाँ होता? परन्तु अब तो हमारे परमपिता ने अपनी इच्छा के अनुसार एक-एक अंग को देह में रख दिया है। यदि वे सब एक ही अंग होते, तो देह कहाँ होती? परन्तु अब अंग तो बहुत से हैं, फिर भी देह एक ही है। आँख हाथ से नहीं कह सकती, “मुझे तेरी आवश्यकता नहीं,” और न फिर सिर पाँवों से, “मुझे तुम्हारी आवश्यकता नहीं।” इसके विपरीत, देह के जो अंग दुर्बल दिखाई देते हैं, वे तो और भी आवश्यक हैं। और देह के जिन अंगों को हम कम आदरणीय समझते हैं, उन्हें हम अधिक आदर से ढाँपते हैं; और हमारे जो अंग शोभा नहीं देते, उनको हम और भी अधिक शालीनता से रखते हैं, जबकि हमारे शोभायमान अंगों को इसकी आवश्यकता नहीं। किन्तु हमारे परमपिता ने देह को ऐसा जोड़ दिया कि जिस अंग को घटी थी, उसी को अधिक आदर दिया, ताकि देह में फूट न हो, वरन् उसके अंग एक दूसरे की एक समान चिन्ता करें। यदि एक अंग दुःख पाता है, तो सब अंग उसके साथ दुःख पाते हैं; और यदि एक अंग का आदर होता है, तो सब अंग उसके साथ आनन्दित होते हैं।

अब तुम मसीह की देह हो, और अलग-अलग उसके अंग हो। कलीसिया में हमारे परमपिता ने पहले प्रेरितों को, दूसरे भविष्यद्वक्ताओं को, तीसरे शिक्षकों को नियुक्त किया; फिर सामर्थ्य के काम, फिर चंगा करने के वरदान, सहायता करने, प्रबन्ध करने, और नाना प्रकार की भाषाएँ। क्या सब प्रेरित हैं? क्या सब भविष्यद्वक्ता हैं? क्या सब शिक्षक हैं? क्या सब सामर्थ्य के काम करते हैं? क्या सब को चंगा करने के वरदान मिले हैं? क्या सब भाषाएँ बोलते हैं? क्या सब अर्थ बताते हैं? परन्तु तुम बड़े से बड़े वरदानों की धुन में रहो। और मैं तुम्हें इससे भी उत्तम मार्ग दिखाता हूँ।

A young man reading the Father's Heart Bible print edition in a coffee shop अब छपाई में

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