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Juan 5

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Una fiesta en Jerusalén

Chapter 5.

Después de esto había una fiesta de los judíos, y Jesús subió a Jerusalén. En Jerusalén, junto a la puerta de las Ovejas, hay un estanque llamado en arameo Betesda, que tiene cinco pórticos cubiertos. a a v2 Betesda significa «casa de misericordia», un nombre apropiado para el lugar donde Jesús sanó. En estos yacía una multitud de enfermos: ciegos, cojos y paralíticos. b b v4 Este versículo no se encuentra en los manuscritos griegos más antiguos de Juan. Aparece en copias posteriores que conservan la tradición de cómo se entendía que funcionaba el estanque, y se incluye aquí entre corchetes para que la numeración de los versículos siga siendo la conocida. Estaba allí un hombre que llevaba treinta y ocho años enfermo. Cuando Jesús lo vio allí acostado, y supo que ya llevaba mucho tiempo así, le dijo: «¿Quieres ser sano?».

El enfermo le respondió: «Señor, no tengo a nadie que me meta en el estanque cuando se agita el agua; y mientras yo llego, otro baja antes que yo».

Jesús le dijo: «Levántate, toma tu camilla y anda».

Al instante el hombre quedó sano, tomó su camilla y echó a andar. Y aquel día era sábado.

Por eso los judíos le dijeron al que había sido sanado: «Es sábado, y no te es lícito llevar tu camilla».

Pero él les respondió: «El que me sanó me dijo: “Toma tu camilla y anda”».

Le preguntaron: «¿Quién es el hombre que te dijo: ‘Tómala y anda’?».

Pero el que había sido sanado no sabía quién era, porque Jesús se había apartado, pues había una multitud en aquel lugar.

Después Jesús lo encontró en el templo y le dijo: «Mira, has quedado sano. No peques más, para que no te suceda algo peor».

El hombre se fue y les contó a los judíos que había sido Jesús quien lo había sanado.

Se vuelven contra él

Y por eso los judíos comenzaron a perseguir a Jesús, porque hacía estas cosas en sábado. Pero Jesús les respondió: «Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo también trabajo».

Por esto los judíos buscaban aún más matarlo: no solo quebrantaba el sábado, sino que también llamaba a nuestro Padre su propio Padre, haciéndose igual a él. c c v18 Los líderes judíos entendieron bien las palabras de Jesús: al reclamar a nuestro Padre como su propio Padre, estaba reclamando igualdad con nuestro Padre. El resto del capítulo es Jesús defendiendo y explicando esa afirmación. Entonces Jesús les dijo: «De cierto, de cierto os digo: el Hijo no puede hacer nada por sí mismo, sino solo lo que ve hacer al Padre. Porque todo lo que el Padre hace, también lo hace el Hijo de la misma manera. Porque el Padre ama al Hijo y le muestra todo lo que él mismo hace; y obras mayores que estas le mostrará, de modo que os asombraréis. Porque así como el Padre resucita a los muertos y les da vida, así también el Hijo da vida a quien quiere. Porque el Padre no juzga a nadie, sino que ha confiado todo el juicio al Hijo, para que todos honren al Hijo así como honran al Padre. El que no honra al Hijo no honra al Padre que lo envió.

De cierto, de cierto os digo: el que oye mi palabra y cree en aquel que me envió tiene vida eterna. No viene a juicio, sino que ha pasado de muerte a vida. De cierto, de cierto os digo: viene la hora, y ahora es, cuando los muertos oirán la voz del Hijo de nuestro Padre, y los que la oigan vivirán. Porque así como el Padre tiene vida en sí mismo, así también le ha concedido al Hijo tener vida en sí mismo. Y le ha dado autoridad para ejecutar el juicio, porque es el Hijo del Hombre. No os asombréis de esto, porque viene la hora en que todos los que están en los sepulcros oirán su voz y saldrán: los que hicieron el bien, a la resurrección de vida; y los que hicieron el mal, a la resurrección de juicio. No puedo hacer nada por mí mismo. Según oigo, juzgo, y mi juicio es justo, porque no busco mi propia voluntad, sino la voluntad del que me envió.

Testigos del Hijo

Si yo doy testimonio de mí mismo, mi testimonio no es válido. Otro es el que da testimonio de mí, y sé que el testimonio que da acerca de mí es verdadero. Vosotros enviasteis mensajeros a Juan, y él ha dado testimonio de la verdad. No es que yo acepte el testimonio humano, sino que digo estas cosas para que seáis salvos. Juan era una lámpara que ardía y alumbraba, y por un tiempo quisisteis regocijaros en su luz. Pero yo tengo un testimonio mayor que el de Juan. Porque las obras que mi Padre me ha dado para llevar a cabo —las mismas obras que estoy haciendo— dan testimonio de mí, de que mi Padre me ha enviado. Y el Padre que me envió, él mismo ha dado testimonio de mí. Nunca habéis oído su voz ni habéis visto su forma, y no tenéis su palabra morando en vosotros, porque no creéis a aquel que él envió.

Escudriñáis las Escrituras porque pensáis que en ellas tenéis vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí, y sin embargo no queréis venir a mí para tener vida. No acepto gloria de parte de los hombres, pero os conozco: sé que no tenéis en vosotros el amor de nuestro Padre. Yo he venido en el nombre de mi Padre, y no me recibís; si otro viene en su propio nombre, a ese lo recibiréis. ¿Cómo podéis creer, si aceptáis gloria los unos de los otros y no buscáis la gloria que viene del único Padre?

No penséis que yo os acusaré ante mi Padre. Vuestro acusador es Moisés, en quien habéis puesto vuestra esperanza. Porque si creyerais a Moisés, me creeríais a mí, pues él escribió acerca de mí. Pero si no creéis a sus escritos, ¿cómo creeréis a mis palabras?

A young man reading the Father's Heart Bible print edition in a coffee shop Now in Print

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