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Ester 9

Libro

Los judíos vencen a sus enemigos

El día destinado a su destrucción, son los enemigos de los judíos quienes caen: los diez hijos de Amán, setenta y cinco mil en las provincias, sin tomar botín. Mardoqueo y Ester fijan entonces la lucha en una fiesta anual, Purim: descanso, regalos de comida y dádivas a los pobres.

Capítulo 9.

En el mes duodécimo, Adar, el día trece —cuando la orden y el decreto del rey debían ejecutarse, el día en que los enemigos de los judíos esperaban dominarlos— sucedió lo contrario: los judíos dominaron a quienes los odiaban. Los judíos se reunieron en sus ciudades por todas las provincias del rey Asuero para atacar a quienes buscaban su daño. Nadie pudo hacerles frente, porque el temor de ellos había caído sobre todos los pueblos. Todos los oficiales de las provincias, los sátrapas, los gobernadores y los administradores reales apoyaron a los judíos, porque el temor de Mardoqueo había caído sobre ellos. Mardoqueo se hizo poderoso en la casa del rey; su fama se extendió por todas las provincias, pues Mardoqueo mismo se hacía cada vez más poderoso. Los judíos hirieron a espada a todos sus enemigos, matando y destruyendo, e hicieron lo que quisieron con quienes los odiaban. En la ciudadela de Susa los judíos mataron y destruyeron a quinientos hombres. También mataron a Parsandata, Dalfón, Aspata, Porata, Adalía, Aridata, Parmasta, Arisai, Aridai y Vaizata. A los diez hijos de Amán hijo de Hamedata, enemigo de los judíos, los mataron; pero no tomaron ningún botín.

Ese día se le comunicó al rey el número de los muertos en la ciudadela de Susa. El rey dijo a la reina Ester: «En la fortaleza de Susa los judíos mataron y destruyeron a quinientos hombres y a los diez hijos de Amán. ¿Qué habrán hecho en el resto de las provincias del rey? ¿Cuál es tu petición? Te será concedida. ¿Qué más pides? Se hará».

Ester respondió: «Si al rey le parece bien, que a los judíos que están en Susa se les permita actuar mañana también conforme al decreto de hoy, y que cuelguen en maderos a los diez hijos de Amán».

El rey ordenó que así se hiciera. Se publicó un decreto en Susa, y colgaron a los diez hijos de Amán. Los judíos que estaban en Susa se reunieron también el día catorce de Adar, mataron allí a trescientos hombres, pero no tocaron el botín.

El resto de los judíos en las provincias del rey se reunieron para defender sus vidas, obtuvieron alivio de sus enemigos, mataron a setenta y cinco mil de quienes los odiaban, pero no tocaron ningún botín. Esto sucedió el día trece de Adar; el día catorce descansaron, e hicieron de él un día de banquete y de alegría.

En Susa los judíos se reunieron los días trece y catorce, y descansaron el día quince, e hicieron de él un día de banquete y de alegría. Por eso los judíos de las aldeas abiertas celebran el día catorce de Adar con alegría, banquetes, día festivo y envío de porciones de comida los unos a los otros.

Se establece la fiesta de Purim

Mardoqueo escribió estos acontecimientos y envió cartas a todos los judíos que estaban en las provincias del rey Asuero, cercanas y lejanas, para exigirles que celebraran los días catorce y quince del mes de Adar cada año, como los días en que los judíos descansaron de sus enemigos, y el mes que se les convirtió de tristeza en alegría y de luto en celebración. Les dijo que los guardaran como días de banquete y de alegría, enviándose porciones de comida los unos a los otros y regalos a los pobres. Los judíos adoptaron como costumbre lo que habían comenzado a hacer, tal como Mardoqueo les escribió. Amán hijo de Hamedata el agagueo, enemigo de todos los judíos, había planeado su destrucción y echado el pur —es decir, la suerte— para aplastarlos y destruirlos. Pero cuando el asunto llegó ante el rey, este ordenó por carta que el malvado plan que Amán había tramado contra los judíos recayera sobre su propia cabeza, y que él y sus hijos fueran colgados en los maderos.

Por eso estos días se llaman Purim, por la palabra pur, a causa de todas las palabras de esta carta, y por lo que ellos vieron y lo que les había sucedido. Los judíos se comprometieron a sí mismos, a sus descendientes y a todos los que se unieran a ellos, a guardar estos dos días cada año en el tiempo señalado, sin falta, como estaba escrito. Cada generación, familia, provincia y ciudad recuerda y guarda estos días; estos días de Purim nunca terminarán entre los judíos, ni su memoria se extinguirá entre sus descendientes.

La reina Ester, hija de Abihail, y Mardoqueo el judío escribieron con plena autoridad para confirmar esta segunda carta de Purim. Se enviaron cartas a todos los judíos de las ciento veintisiete provincias del reino de Asuero —palabras de paz y de verdad—, confirmando estos días de Purim en sus tiempos señalados, tal como Mardoqueo el judío y la reina Ester los habían ordenado para ellos, y como ellos mismos los habían establecido para sí y para sus descendientes, con sus tiempos de ayuno y de lamento. El mandato de Ester confirmó estas disposiciones acerca de Purim, y quedó escrito en el registro.

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