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1 Corintios 15

Libro

Cristo resucitado de los muertos

Algunos dicen que no hay resurrección de los muertos. Pablo enumera a los testigos y luego lleva la negación hasta el final: si Cristo no resucitó, la fe es inútil y los muertos están perdidos. Pero él resucitó, primero de muchos, y nuestro Padre da un cuerpo incorruptible.

Capítulo 15.

Hermanos y hermanas, les recuerdo el evangelio que les prediqué, el cual recibieron y en el cual están firmes. Por este evangelio son salvos, si retienen firmemente la palabra que les prediqué, a menos que hayan creído en vano.

Porque les transmití, como lo más importante, lo que también recibí: que Cristo murió por nuestros pecados conforme a las Escrituras, que fue sepultado, que resucitó al tercer día conforme a las Escrituras, y que se apareció a Cefas, y luego a los Doce. Después se apareció a más de quinientos hermanos y hermanas a la vez; la mayoría vive todavía, aunque algunos ya durmieron. Luego se apareció a Jacobo, y después a todos los apóstoles. Y por último de todos, también se me apareció a mí, como a uno nacido fuera de tiempo. Yo soy el más pequeño de los apóstoles, indigno de ser llamado apóstol, porque perseguí a la iglesia de nuestro Padre. Por la gracia de nuestro Padre soy lo que soy, y su gracia para conmigo no fue en vano. Al contrario, trabajé más que todos ellos; pero no yo, sino la gracia de nuestro Padre conmigo. Así que, sea yo o sean ellos, esto predicamos, y esto creyeron ustedes.

Si Cristo no resucitó

Ahora bien, si se proclama que Cristo resucitó de los muertos, ¿cómo dicen algunos entre ustedes que no hay resurrección de los muertos? Si no hay resurrección de los muertos, entonces ni siquiera Cristo ha resucitado. Y si Cristo no ha resucitado, entonces nuestra predicación es inútil, y también lo es la fe de ustedes. Más aún, resultamos ser falsos testigos acerca de nuestro Padre, porque testificamos acerca de nuestro Padre que resucitó a Cristo, a quien no resucitó, si en verdad los muertos no resucitan. Porque si los muertos no resucitan, entonces ni siquiera Cristo ha resucitado. Y si Cristo no ha resucitado, la fe de ustedes es vana; todavía están en sus pecados. Entonces también los que durmieron en Cristo están perdidos. Si solo en esta vida esperamos en Cristo, somos más dignos de lástima que todos los que viven.

Pero lo cierto es que Cristo ha resucitado de los muertos, primicias de los que durmieron. Porque, así como la muerte vino por medio de un hombre, también por medio de un hombre viene la resurrección de los muertos. Pues así como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos serán vivificados. Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego, cuando él venga, los que le pertenecen. Entonces vendrá el fin, cuando entregue el reino a nuestro Padre, cuando haya abolido todo dominio, toda autoridad y todo poder. a a v24 Cuando todo esté consumado, el Hijo pone el reino entero de nuevo en las manos de nuestro Padre: la meta de todas las cosas es el Padre mismo. Porque es necesario que él reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. El último enemigo que será destruido es la muerte. Nuestro Padre ha puesto todas las cosas debajo de los pies del Hijo. Pero cuando dice que «todas las cosas» le han sido sometidas, es evidente que se exceptúa a nuestro Padre, quien sometió al Hijo todas las cosas. Y cuando todas las cosas le estén sometidas, entonces el Hijo mismo se someterá al que le sometió todas las cosas, para que nuestro Padre sea todo en todos. b b v28 Cuando todo sea finalmente restaurado, el Hijo con gozo toma su lugar bajo nuestro Padre, para que nuestro Padre sea todo para todos: el destino hacia el cual toda la historia se ha estado moviendo.

De otro modo, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos? Si en absoluto los muertos no resucitan, ¿por qué, pues, se bautizan por ellos? c c v29 La práctica exacta a la que Pablo se refiere aquí es desconocida; él la usa como prueba de que incluso quienes la hacían creían en la resurrección. Y en cuanto a nosotros, ¿por qué nos exponemos al peligro a toda hora? Cada día muero; tan cierto como que me glorío de ustedes, hermanos y hermanas, en Cristo Jesús nuestro Señor. Si por motivos meramente humanos luché contra fieras en Éfeso, ¿de qué me aprovecha? Si los muertos no resucitan, «comamos y bebamos, que mañana moriremos». No se dejen engañar: «Las malas compañías corrompen las buenas costumbres». Vuelvan a la sobriedad como es debido, y dejen de pecar; porque algunos no conocen a nuestro Padre. Para vergüenza de ustedes lo digo.

El cuerpo que da el Padre

Pero alguno dirá: «¿Cómo resucitan los muertos? ¿Con qué clase de cuerpo vendrán?». ¡Qué insensato! Lo que tú siembras no cobra vida si no muere. Y lo que siembras no es el cuerpo que ha de brotar, sino un simple grano, tal vez de trigo o de alguna otra semilla. Pero nuestro Padre le da el cuerpo que él quiso, y a cada semilla su propio cuerpo. No toda carne es igual: una es la de los hombres, otra la de los animales, otra la de las aves y otra la de los peces. Hay cuerpos celestiales y cuerpos terrenales; pero una es la gloria de los celestiales y otra la de los terrenales. Uno es el resplandor del sol, otro el de la luna y otro el de las estrellas; pues una estrella se diferencia de otra en resplandor.

Así también es la resurrección de los muertos: se siembra el cuerpo en corrupción, resucita en incorrupción. Se siembra en deshonra, resucita en gloria; se siembra en debilidad, resucita en poder. Se siembra cuerpo natural, resucita cuerpo espiritual. Si hay cuerpo natural, también hay cuerpo espiritual. Así también está escrito: «El primer hombre, Adán, fue hecho alma viviente»; el último Adán, espíritu que da vida. d d v45 Jesús es el «último Adán»: donde el primer Adán trajo muerte a todos, Jesús da vida a todos los que le pertenecen. Pero no fue primero lo espiritual, sino lo natural, y después lo espiritual. El primer hombre es del polvo de la tierra; el segundo hombre es del cielo. Como el hombre de polvo, así son también los que son de polvo; y como el hombre celestial, así son también los que son celestiales. Y así como llevamos la imagen del hombre terrenal, llevaremos también la imagen del hombre celestial.

Esto les digo, hermanos y hermanas: la carne y la sangre no pueden heredar el reino de nuestro Padre, ni lo corruptible hereda lo incorruptible.

Escuchen, les digo un misterio: No todos dormiremos, pero todos seremos transformados. En un instante, en un abrir y cerrar de ojos, a la trompeta final; porque sonará la trompeta, y los muertos resucitarán incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Porque es necesario que lo corruptible se vista de incorrupción, y lo mortal se vista de inmortalidad. Y cuando lo corruptible se vista de incorrupción, y lo mortal se vista de inmortalidad, entonces se cumplirá lo que está escrito: «La muerte ha sido devorada por la victoria. ¿Dónde está, oh muerte, tu victoria? ¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón?».

El aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado es la ley. ¡Pero gracias a nuestro Padre! Él nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo. Así que, mis amados hermanos y hermanas, estén firmes e inconmovibles, abundando siempre en la obra del Señor, sabiendo que su trabajo en el Señor no es en vano.

A young man reading the Father's Heart Bible print edition in a coffee shop Ya impreso

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