متوفّر الآن مطبوعًا

صموئيل الثاني 11 FHB كتاب قلب الآب™

الآبيسوعالروح
خصم 15% على طلبك الأول →
السِّفر

داوُد يأخذ بَثْشَبَع

في الوقت الذي يخرج فيه الملوك للحرب يبقى داود في بيته، فيرى بثشبع تستحمّ، فيرسل ويأخذها، فتحبل. ويرفض أوريا راحة بيته والجيش في الخيام، فيكتب داود أن يُجعل في مقدّمة القتال فيُقتل. وهذا قبيح في عيني أبينا.

الأصحاح 11.

وفي الربيع، عند خروج الملوك إلى الحرب، أرسل داوُد يوآبَ ورجالَه وكلَّ إسرائيل، فأهلكوا بني عَمّون وحاصروا رَبَّة. وأمّا داوُد فأقام في أورُشليم. وذاتَ مساءٍ قام داوُد عن سريره وتمشّى على سطح بيت الملك، فرأى من هناك امرأةً تستحمّ، وكانت المرأة جميلةً جدًّا. فأرسل داوُد يسأل عن المرأة، فقال أحدُهم: «أليست هذه بَثْشَبَع بنتَ أليعامَ امرأةَ أوريّا الحِثّيّ؟»

فأرسل داوُد رُسُلًا وأخذها، فجاءت إليه، فاضطجع معها، وكانت قد تطهّرت للتوّ من نجاستها، ثم رجعت إلى بيتها. a a v4 كانت شريعة موسى تُلزِم المرأة بإجراء طقوس التطهير بعد حَيضها الشهريّ قبل أن تستأنف حياتها الطبيعيّة (انظر لاويّين ١٥: ١٩–٢٨). فحبِلَت المرأة، وأرسلت تُخبِر داوُد قائلةً: «إنّي حُبْلى».

فأرسل داوُد إلى يوآبَ قائلًا: «أرسِل إليّ أوريّا الحِثّيّ». فأرسل يوآبُ أوريّا إلى داوُد. فلمّا جاء أوريّا إليه، سأله داوُد عن سلامة يوآبَ وسلامة الجُند وكيف تسير الحرب. وقال داوُد لأوريّا: «انزِل إلى بيتك واغسِل رِجليك». فخرج أوريّا من قصر الملك، وأُرسِلت وراءه هديّةٌ من عند الملك. لكنّ أوريّا نام عند باب بيت الملك مع جميع عبيد سيّده، ولم ينزِل إلى بيته. فلمّا أُخبِر داوُد أنّ أوريّا لم ينزِل إلى بيته، قال له داوُد: «أما جئتَ من سفر؟ فلماذا لم تنزِل إلى بيتك؟»

فقال أوريّا لداوُد: «إنّ التابوت وإسرائيل ويهوذا مقيمون في الخيام، وسيّدي يوآبُ وعبيد سيّدي نازلون في العراء على وجه الحقل، أفأدخُل أنا بيتي لآكل وأشرب وأضطجع مع امرأتي؟ وحياتِك وحياةِ نفسِك، لا أفعل هذا الأمر».

فقال داوُد لأوريّا: «أقِم هنا اليوم أيضًا، وغدًا أُطلِقك». فأقام أوريّا في أورُشليم ذلك اليوم وما يليه. ودعاه داوُد فأكل أمامه وشرب، وأسكره، ولكنّه خرج عند المساء ليضطجع في مضجعه مع عبيد سيّده، ولم ينزِل إلى بيته.

وفي الصباح كتب داوُد رسالةً إلى يوآبَ وأرسلها بيد أوريّا. وكتب في الرسالة قائلًا: «اجعلوا أوريّا في مقدّمة القتال حيث يشتدّ، ثم ارجعوا من ورائه ليُضرَب فيموت».

وكان يوآبُ في حصاره المدينةَ قد جعل أوريّا في الموضع الذي علِم أنّ فيه أشدّ المدافعين. فخرج رجال المدينة وحاربوا يوآبَ، فسقط بعضٌ من عبيد داوُد، ومات أوريّا الحِثّيّ أيضًا. فأرسل يوآبُ وأخبر داوُد بجميع أخبار الحرب. وأوصى الرسول قائلًا: «متى فرغتَ من إخبار الملك بجميع أخبار الحرب، فإن اشتعل غضبُ الملك وقال لك: ‹لماذا اقتربتم إلى المدينة للقتال؟ أما علِمتم أنّهم سيرمون من على السور؟ من قتل أبيمالكَ بنَ يَرُبُّوشَثَ؟ أما رمَت امرأةٌ عليه حجرَ رحًى علويًّا من على السور فمات في تاباص؟ فلماذا اقتربتم إلى السور؟› — فقُل: قد مات أيضًا عبدُك أوريّا الحِثّيّ». b b v21 يَرُبُّوشَث اسمٌ آخر لجدعون؛ وقصّة حجر الرحى مُدوَّنة في قضاة ٩: ٥٠–٥٤.

فانطلق الرسول وجاء وأخبر داوُد بكلّ ما أرسله به يوآبُ. وقال الرسول لداوُد: «قد تقوّى علينا الرجال وخرجوا إلينا إلى الحقل، فدفعناهم إلى مدخل الباب، فرمى الرُّماة على عبيدك من على السور، فمات بعضٌ من عبيد الملك، ومات أيضًا عبدُك أوريّا الحِثّيّ».

فقال داوُد للرسول: «قُل ليوآبَ: لا يسوءنّ هذا الأمر في عينيك، فإنّ السيف يأكل هذا كما يأكل ذاك. اشتدّ في محاربة المدينة واهدِمها. وشدِّد عزمه».

فلمّا سمعت امرأةُ أوريّا أنّ أوريّا زوجَها قد مات، ناحت على بعلها. ولمّا انقضى المناح، أرسل داوُد فضمّها إلى بيته، فصارت له امرأةً وولدت له ابنًا. لكنّ الأمر الذي فعله داوُد كان شرًّا في عينَي أبينا.